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悉達多太子悟到中道才是正確修行之我見

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悉達多太子遍訪名師學習各種修行方法不是放縱逸樂就是吃痛嚐苦但太子皆不能悟道最後悉達多太子了解只有不苦不樂的中道才是悟道的正確法門最終悉達多太子於菩提樹下證得無上正等正覺【末學淺見】若將中道套用於現代的修行放縱逸樂即【隨順、放縱習氣】吃痛嚐苦是【勉強自己與聖人無異】而中道就是【修正自己錯誤的身口意、且是自己能力範圍之內的修行】也就是在修行過程中不斷地【平衡】既不放縱也不勉強感謝各位大德祝福覺悟見性迴向周遍法界 顯示更多 悉達多太子遍訪名師 學習各種修行方法 不是放縱逸樂就是吃痛嚐苦 但太子皆不能悟道 最後悉達多太子了解 只有不苦不樂的中道 才是悟道的正確法門 最終悉達多太子於菩提樹下證得無上正等正覺 【末學淺見】 若將中道套用於現代的修行 放縱逸樂即【隨順、放縱習氣】 吃痛嚐苦是【勉強自己與聖人無異】 而中道就是【修正自己錯誤的身口意、且是自己能力範圍之內的修行】 也就是在修行過程中不斷地【平衡】 既不放縱 也不勉強 感謝各位大德 祝福覺悟見性 迴向周遍法界

最佳解答:

佛住世時,阿難尊者一直跟在佛的身邊,從佛那裡聽到不少法門。 在慕道者眾多,導師不能分身兼顧時,阿難也教學生。 有一個彈印度古琴的在家人,名叫「億耳」,他的音感很好,很會彈琴。 阿難尊者教億耳用數息的方法襌修。億耳因為怕數息數錯,開始非常緊張,到最後心煩氣躁, 於是告訴阿難尊者:「你教我數息,卻讓我很緊張,心更亂。」 阿難聽了很驚訝,但他無法教億耳去掉心煩氣躁的毛病。 億耳於是去問佛陀,佛陀告訴他:「你很會彈琴,一定知道弦太鬆會如何?太緊又會如何?」 億耳回答:「弦太緊會斷,弦太鬆會彈不出好音樂。」 佛說:「襌修的道理也是鬆而緊,緊而鬆。該緊則緊,該鬆則鬆,最重要的是身心放鬆。」 懂得身心放鬆,就懂得修行的道理。可是太放鬆,就要緊一點。 **************** 過與不及都不好 中庸之道就是佛道.......................也最好 !! ^^ 2012-12-04 05:59:50 補充: 樂從苦來,苦苦甜甜 ~ ~ 便是這有活力人間地一種趣味(參考梁啓超最苦與最樂)

其他解名師補習班答:

修行要是那麼輕鬆,那就好了。 修行的目的,就是要超凡入聖,成就無上正等正覺。 中道是不苦不樂,應該說是沒有好與壞的境界, 處於任何環境,都是定在中道, 放縱逸樂也不樂,吃痛嚐苦也不苦,面對任何事都是在中道。 用人為的意識,是無法修到中道的境界。 因為你有在想修正錯誤,那還有個”有” 中道也是沒有”有”也沒有”無”而是空 要修到中道,一定要超越自己的能力所及, 就算不可能作到,也要去作。 還要超越自己,成就別人,才有可能證到中道。 光武佛教文化館http ://www.zentw.com|||||版大 佛陀當時睹明星見悟到的"中道"是甚麼?大概只有跟他有同一境界的人才會知道,但您所悟亦不無道理,至少是個踏實的道理,是沒有被印度神教思想左右的道理,應該恭喜與祝福您!|||||妳的說法是最標準的教內標準答案, "不苦不樂的中道" 理頭是什麼含意呢 ? 是針對什麼對象說的呢 ? 是教內比丘 ? 在家眾或國王大臣 ? 還是菩薩們 ? 你是只知其一不知其二, "不苦不樂" 的聖教之中有些很深刻的東西 你可以挖掘~~找找去吧 !!|||||悉達多太子悟到中道才是正確修行之我見 悉達多太子遍訪名師 學習各種修行方法 不是放縱逸樂就是吃痛嚐苦 但太子皆不能悟道 最後悉達多太子了解 只有不苦不樂的中道 才是悟道的正確法門

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